http://www.clamorbahia.org Clamor en la Bahía - Templo Victoria es-gt Copia y distribución permitida, toda vez se haga referencia explícitamente a www.clamorbahia.org revista@clamorbahia.org http://www.clamorbahia.org/imagenes/Encabezado.png http://www.clamorbahia.orgEstudio2010-03-01revista@clamorbahia.org
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Hagamos al hombre a nuestra imagen
YAHWEH quería tener una descendencia Santa aquí en la tierra y con este propósito creo la tierra para que el hombre la habitara, y así compartir con él su creación y su gloria, como está escrito en el libro de Génesis: "Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó." (Génesis 1:26–27). Evidentemente la imagen de YAHWEH no consiste en el cuerpo humano, sino en su semejanza espiritual, intelectual y moral, manera análoga (no idéntica) a YAHWEH.

Un tabernáculo de barro
YAHWEH preparo un tabernáculo hecho del polvo de la tierra, para que su imagen y semejanza habitara en ella, como está escrito en el libro de Génesis: "Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente." (Gn. 2:7). Adán era inocente y YAHWEH tenia que enseñarle a Adán que era el bien porque él no lo conocía. Porque para conocer el bien, se necesita conocer el mal.

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El sueño de toda mujer
María había nacido en Belén, pero se había trasladado a vivir a la ciudad de Nazaret a 250 kilómetros de Belén. A la orilla de la ciudad también había un lago con el mismo nombre y la mayoría de los habitantes que vivían en las ciudades de su alrededor eran pescadores, por esta causa Jose y María se habían trasladado a Nazaret para trabajar en la fabricación de barcas, como está escrito en el Santo evangelio según el Apóstol Lucas: "Al sexto mes el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la casa de David; y el nombre de la virgen era María." (Lc. 1:26–27). María no estaba esperando ser el instrumento que Dios iba a escoger para la venida del Mesías, a causa de que ella ya estaba comprometida con Jose para casarse.

¡Salve, muy favorecida!
Cierto día María estaba haciendo los quehaceres de la casa, cuando de repente fue visitada por un ángel, como está escrito en el Santo evangelio según el Apóstol Lucas: "Y entrando el ángel en donde ella estaba, dijo: ¡Salve, muy favorecida! El Señor es contigo; bendita tú entre las mujeres. Mas ella, cuando le vio, se turbó por sus palabras, y pensaba qué salutación sería ésta." (Lucas 1: 28–29). María se turbó y le dio temor la visita del ángel y su salutación, porque ella no entendía el porque la salutación del ángel cuando dijo: El Señor es contigo; bendita tú entre las mujeres, a causa que ella muy pronto se iba a casar.

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Yo no conozco a Jehová
El pueblo de Israel tenia 400 años de vivir esclavo en Egipto. Dios había visto su aflicción y había oído su clamor, por esta causa comisiono a Moisés y a Aarón a que fueran al Faraón a decirle que dejara libre a su pueblo, como está escrito en el libro de Éxodo: "Después Moisés y Aarón entraron a la presencia de Faraón y le dijeron: Jehová el Dios de Israel dice así: Deja ir a mi pueblo a celebrarme fiesta en el desierto. Y Faraón respondió: ¿Quién es Jehová, para que yo oiga su voz y deje ir a Israel? Yo no conozco a Jehová, ni tampoco dejaré ir a Israel." (Éxodo 5:1-2). El Faraón con su respuesta se puso a nivel de Dios, haciendole saber a Moisés que él no dejaba ir al pueblo de Israel.

No oigan palabra mentirosa
Al no dejar ir el Faraón al pueblo, Moisés no regresa a buscar a Dios, si no él va en busca del pueblo, como sigue diciendo en el libro de Éxodo: "Y ellos dijeron: El Dios de los hebreos nos ha encontrado; iremos, pues, ahora, camino de tres días por el desierto, y ofreceremos sacrificios a Jehová nuestro Dios, para que no venga sobre nosotros con peste o con espada." (Éxodo 5:3). Moisés utiliza el miedo para que el pueblo lo siga, mas Dios vino a hacer libre al hombre y no a esclavizarlo al miedo.

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Una descendencia y una tierra
Dios le hizo el llamado a Abram cuando él tenia 75 años, como está escrito en el libro de Génesis: "Y apareció Jehová a Abram, y le dijo: A tu descendencia daré esta tierra. Y edificó allí un altar a Jehová, quien le había aparecido." (Génesis 12:7). Habían pasado 25 años de aquellas promesas y Abram aun no tenia hijos. Cada vez que Abram se miraba al espejo, él miraba mas su realidad que cada día que pasaba estaba mas viejo. Como todo hombre y mujer que mira mas su realidad empieza a flaquear su fe, y esto le aconteció Abram, porque le vino el temor, la duda y la desconfianza de las promesas de Dios, como está escrito en el libro de Génesis: "Después de estas cosas vino la palabra de Jehová a Abram en visión, diciendo: No temas, Abram; yo soy tu escudo, y tu galardón será sobremanera grande." (Génesis 15:1). La tristeza, la duda y el sufrimiento se embargaron del corazón de Abram, que Dios tuvo que venir a fortalecer su fe al decirle: Yo Soy tu protector y tu espera va a ser recompensada.

Apropiandose de las promesas de Dios
Abram por la edad que tenia miraba para el suelo, por el temor y la duda de las promesas de Dios miraba para el suelo, y por estar viendo a su mayordomo Eliezer caminaba mirado para el suelo como si todo estuviera perdido, como está escrito en el libro de Génesis: "Y respondió Abram: Señor Jehová, ¿qué me darás, siendo así que ando sin hijo, y el mayordomo de mi casa es ese damasceno Eliezer? Dijo también Abram: Mira que no me has dado prole, y he aquí que será mi heredero un esclavo nacido en mi casa." (Génesis 15:2–3). Abram se lamenta ante Jehová porque tiene temor de morir y el heredero de sus bienes, de acuerdo con las costumbres de la época, seria Eliezer su mayordomo. Luego Abram le hace memoria a Dios de las promesas que aun no a recibido.

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Un hombre con un espíritu inmundo Gadara (gadarenos), era una ciudad de importancia en la época de Cristo Jesús. Era la ciudad principal de la Decápolis llamada ahora Umm Keis. En está ciudad había un hombre que sus familiares y la sociedad no lo querían a causa de que creían que se había vuelto loco, como está escrito en el Santo evangelio según el Apóstol Marcos: "Vinieron al otro lado del mar, a la región de los gadarenos. Y cuando salió él de la barca, en seguida vino a su encuentro, de los sepulcros, un hombre con un espíritu inmundo que tenía su morada en los sepulcros, y nadie podía atarle, ni aun con cadenas" (Marcos 5: 1–3). A penas había tocado tierra el Señor Jesús, y el espíritu del mal que estaba en este hombre sintió la presencia de Dios y salió corriendo a sujetarse a la autoridad de Jesús.

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Samaria
Samaria fue la capital del reino de Israel entre los años 870–721. Más tarde el nombre de Samaria se le dio a toda la región central de Palestina al oriente del Jordán entre Judea al sur y Galilea al norte. Pero Samaria cayo en la idolatría cuando el rey Acab se caso con Jezabel, a quien le edifico un templo pagano. Los profetas Elías y Elíseo atacaron duramente su idolatría y el profeta Elías profetizo la caída de Samaria. Samaria fue destruida por los asirios y Sargón rey de Siria se llevo cautivos a mas de 27.290 israelitas y repobló a Samaria con gente de otros países, volviendose Samaria una provincia del imperio Asirio. Según los samaritanos ellos son israelitas, porque no todos los samaritanos fueron llevados cautivos, y los que fueron llevados cautivos al final del cautiverio muchos regresaron a Samaria. Según los judío los samaritanos son gentiles porque son descendientes de los pueblos que los asirios llevaron a Samaria porque se casaron entre ellos. Por está razón los israelitas despreciaban a los samaritanos y por no pasar por su territorio lo rodeaban.

Rompiendo las barreras
Para romper las barreras religiosas que dividían a los samaritanos y Judíos, al Señor Jesús le era necesario llegar a Samaria, como está escrito en el Santo evangelio según el Apóstol Juan: "Salió de Judea, y se fue otra vez a Galilea. Y le era necesario pasar por Samaria. Vino, pues, a una ciudad de Samaria llamada Sicar, junto a la heredad que Jacob dio a su hijo José. Y estaba allí el pozo de Jacob. Entonces Jesús, cansado del camino, se sentó así junto al pozo. Era como la hora sexta." (Juan. 4:3–6). Jacob es Israel, Jacob murió en Egipto y también Jose, pero los restos de Jose fueron guardados en un ataúd para ser enterrados en la tierra prometida en Sicar = Sequem. (Josué 24:32).

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El precio por la novia = Eva
YAHWEH creó a Adán y a Eva con el propósito que fueran una sola carne en un matrimonio Santo, así su descendencia creciera en el temor de Dios, como está escrito en el libro de Génesis: "Entonces Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán, y mientras éste dormía, tomó una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar." (Génesis 2: 21). Para que Adán tuviera su esposa, él tenia que pagar un precio y el precio que pago fue dormir (dormir es tipo de morir). Dios hizo que Adán cayera en un sueño profundo para poder extraerle una costilla de su costado, esto requirió que hubiera derramamiento de sangre.

La elección de la novia
YAHWEH nos presenta una imagen de las bodas del Cordero en el matrimonio de Adán y Eva. Adán no fue quien escogió su mujer, quien escogió a su mujer fue su Creador mostrando su soberanía y su benevolencia divina al llevarle a Adán su mujer, como está escrito en el libro de Génesis: "Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. Dijo entonces Adán: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; ésta será llamada Varona, porque del varón fue tomada." (Génesis 2: 22–23). Adán debía de considerar a Eva como una provisión divina, y tener en cuenta que deberá rendir cuentas por su conducta en la relación con ella, como está escrito en el libro de Génesis: "Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne." (Génesis 2:24). Cuando Eva cayo también cayo Adán, porque eran una sola carne.

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]]>http://www.clamorbahia.orgEstudio2009-11-02revista@clamorbahia.orgLabrar y guardar el huerto
Dios creo este mundo para que el hombre lo habitara, pero nunca para que el hombre viviera como un errante destinado a sufrir y a morir. !No¡ Porque no tendría sentido

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Y dio a luz a Caín
Cuando Adán y Eva fueron echados del huerto de Edén empezaron una vida nueva, pero sin dirección y sin saber a donde ir. Vino el tiempo en que Eva quedo embarazada y tuvo su primer hijo y le puso por nombre Caín, quien vino a consolarlos después de su caída, como está escrito en el libro de Génesis: "Conoció Adán a su mujer Eva, la cual concibió y dio a luz a Caín, y dijo: Por voluntad de Jehová he adquirido varón. Después dio a luz a su hermano Abel. Y Abel fue pastor de ovejas, y Caín fue labrador de la tierra." (Génesis 4:1-2). No sabemos cuantos años hubo de diferencia entre el nacimiento de Caín con Abel, no sabemos si Adán y Eva amaron mas a Caín por ser el primer hijo. Lo cierto es que Adán tuvo que haberle enseñado a sus hijos como debían presentarse ante Dios. Porque Dios se los había enseñado en el huerto de Edén cuando los justifico después de su caída, como está escrito en el libro de Génesis: "Y Jehová Dios hizo al hombre y a su mujer túnicas de pieles, y los vistió." (Génesis 3:21). Dios les hizo túnicas de pieles a Adán y a Eva para que cubriera la desnudez de su cuerpo, y de donde salieron sus túnicas también salió la vida (la sangre), que los justifico ante Dios (los vistió). Adán y Eva entendieron que de aquí en delante para acercarse a Dios tenia que ser únicamente por medio de sacrificio (sangre ajena).

La ofrenda de Caín
Llego el día en que Caín y Abel se presentaron ante Dios con su ofrenda, para ver que ofrenda le agradaba a Dios, como está escrito en el libro de Génesis: "Y aconteció andando el tiempo, que Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehová." (Gn. 4:3). El propósito de Caín de llevar su ofrenda no fue para agradar a Dios, sino fue para humillar a su hermano, para enseñarle que él era el primogénito. Antes de nacer Abel, Caín era el primogénito de Dios por descendencia, y él llegaba a la presencia de Dios como él quería porque no conocía. Pero cuando nació Abel y se presentaron ante Dios con su ofrenda fue diferente porque Dios iba a escoger a su primogénito (su hijo), conforme a su corazón y no conforme a la descendencia de Adán.

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Un profeta que ama al pecador
El ministerio del profeta Samuel era de interceder a favor del pueblo de Israel y de traer la Palabra de Dios al pueblo, para que el pueblo corrigiera su caminar. Samuel sabia que Saúl era un ungido de Jehová y que Dios lo había desechado, pero Samuel quería cambiar la decisión de Dios y empezó a interceder a favor de Saúl, como está escrito en el libro de Samuel: "Dijo Jehová a Samuel: ¿Hasta cuándo llorarás a Saúl, habiéndolo yo desechado para que no reine sobre Israel? Llena tu cuerno de aceite, y ven, te enviaré a Isaí de Belén, porque de sus hijos me he provisto de rey. Y dijo Samuel: ¿Cómo iré? Si Saúl lo supiera, me mataría. Jehová respondió: Toma contigo una becerra de la vacada, y di: A ofrecer sacrificio a Jehová he venido." (1 Samuel 16:1–2). El Señor iba a levantar al nuevo rey al sucesor de Saúl, y comisiono al profeta Samuel para que fuera a la casa de Isaí que vivía en Belén a que lo ungiera. Pero Samuel conocía a Saúl que era obstinado que no lo iba a dejar ir, y Samuel fue a Belén como si fuera a un asunto oficial por temor a Saúl.

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El temor a una carta de divorcio
La Palabra de Dios es medicina para el alma pero cuando se pone por obra, como está escrito en el libro de Samuel: "Hubo un varón de Ramataim de Zofim, del monte de Efraín, que se llamaba Elcana hijo de Jeroham, hijo de Eliú, hijo de Tohu, hijo de Zuf, efrateo. Y tenía él dos mujeres; el nombre de una era Ana, y el de la otra, Penina. Y Penina tenía hijos, mas Ana no los tenía." (1 Samuel 1:1–2). En la cultura del pueblo de Israel no era aceptada la poligamia ni era tolerable, pero la poligamia vino a consecuencia de que cuando una mujer se casaba y no podía tener hijos, por el temor a recibir una carta de divorcio (carta de repudio), se humillaba y le daba su criada a su esposo para que no la despidiera, como está escrito en el libro de Deuteronomio: "Cuando alguno tomare mujer y se casare con ella, si no le agradare por haber hallado en ella alguna cosa indecente, le escribirá carta de divorcio, y se la entregará en su mano, y la despedirá de su casa." (Deuteronomio 24:1). La esterilidad de la mujer era considerada un castigo de Dios y un motivo de deshonra para la mujer que no podía ser madre. Ana como no podía tener hijos, en lugar de buscar el favor de Dios para que Dios la bendijera con un hijo, le dio a la criada a su esposo para que por medio de ella su esposo tuviera su descendencia. Y Ana por no buscar el favor de Dios pago las consecuencias, porque la criada termino siendo la señora de la casa y Ana la criada y humillada.

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Labrar y guardar el huerto
Al crear Dios al hombre fue con el propósito de tener una familia Santa y para esto había que enseñarle a Adán los Mandamientos de su Creador, para que Adán viviera en obediencia, como está escrito en el libro de Génesis: "Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase." (Génesis 2:15). La presencia de Dios hay que labrarla y cuidarla.

Unidos en el amor
Jehová Dios, le enseño a Adán la diferencia de los frutos de los arboles y de los cuales él podía comer, y le advirtió las consecuencias que vendrían si desobedecía, como sigue diciendo en el libro de Génesis: "Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer; mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; Porque el día que de él comieres, ciertamente morirás."(Génesis 2:16-17). El amor de Dios debía de ser correspondido en la obediencia de Adán a sus Mandamientos.

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Si alguno tiene oídos para oír, oiga
Cuando el Señor Jesús estuvo en medio del pueblo de Israel les proclamaba, el reino de los cielos se a acercado y mucha veces terminaba diciendo: El que tiene oídos para oír, oiga, como está escrito en el Santo Evangelio según el Apóstol Marcos: "Si alguno tiene oídos para oír, oiga." (Marcos 4:23). ¿Sería que el pueblo de Israel era sordo? El pueblo de Israel tenia oídos, pero no para oír la Palabra de Dios, porque sus hechos eran todo lo contrario de lo que Dios demandaba de cada uno. No había lugar en el corazón del pueblo de Israel para la Palabra de Dios, por la dureza de su corazón. Pero al sordo también se le llama rebelde, porque a causa de su rebeldía no querían oír la corrección y por su rebeldía no se sujeta a la Palabra de de Dios.

No tenemos que comer
Saliendo Jesús de la ciudad de Dalmanuta se fue a la otra rivera, y lo siguieron sus discípulos en otra barca, y llegando a la otra rivera los discípulos se dieron cuenta que se habían olvidado de llevar pan, y empezaron a discutir entre ellos, como está escrito en el Santo Evangelio según el Apóstol Mateo: "Llegando sus discípulos al otro lado, se habían olvidado de traer pan."(Mateo 16:6). El Señor noto el cambio en la actitud de sus discípulos, porque no era normal que ellos estuvieran discutiendo por la comida.

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Corazones agradecidos
Marta y María estaban tan agradecidas con Jesús, porque había resucitado a su hermano Lázaro entre de los muertos, y le hicieron una cena en agradecimiento, como está escrito en el Santo evangelio según el Apóstol Juan: "Seis días antes de la pascua, vino Jesús a Betania, donde estaba Lázaro, el que había estado muerto, y a quien había resucitado de los muertos. Y le hicieron allí una cena; Marta servía, y Lázaro era uno de los que estaban sentados a la mesa con él." (Juan 12: 1–2). La primera vez que Jesús visito la casa de Marta y de María, ellas también lo habían invitado a cenar. Con la diferencia que en aquel día, Marta estuvo protestando mientras le servia a Jesús, porque se le hacia mucho el trabajo el servirle. Hoy Marta le servia a Jesús con gozo.

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Dos vidas, dos destinos diferentes
Esta parábola que vamos a estudiar habla de dos hombres, uno era rico y el otro era un mendigo llamado Lázaro. El hombre rico creía que podía vivir una vida de placeres y hacer su riqueza a través de explotar a sus trabajadores. Lázaro era llamado mendigo y no era porque mendigaba comida o dinero, sino era porque Lázaro mendigaba justicia. Los dos eran del pueblo de Dios, pero con vidas distintas, y dos caminos eternos distintos, como está escrito en el Santo Evangelio según el Apóstol Lucas: "Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y de lino fino, y hacía cada día banquete con esplendidez." (Lucas 16:19). Para que este hombre hiciera banquetes todos los días, era una persona importante, tenia dinero y muchos trabajadores.

Mendigando justicia
El hombre rico creía podía explotar a sus trabajadores y nadie podía decir nada, como está escrito en el Santo evangelio según el Apóstol Lucas: "Había también un mendigo llamado Lázaro, que estaba echado a la puerta de aquél, lleno de llagas." (Lucas 16:20). Lázaro fue un trabajador del hombre rico y fue echado de su trabajo injustamente, por esta causa Lázaro estaba echado de la propiedad del hombre rico, lleno de llagas ( heridas).

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